Kutsal Kitap Yuhanna 7

Yuhanna İncili'nin 7. bölümü, İsa'nın Yahudiye'deki Çardak Bayramı sırasında yaşanan olayları ve tartışmaları içerir. İşte bu bölümün özeti:

1. İsa'nın Yahudiye'ye Gitme Kararı:
   • Kardeşlerinin Teşviki: İsa, Celile'de dolaşmaktadır çünkü Yahudiye'de Yahudiler onu öldürmeyi planlamaktadır. Çardak Bayramı yaklaşırken, kardeşleri İsa'ya, mucizelerini göstermesi için Yahudiye'ye gitmesini önerirler. İsa'nın kardeşleri bile ona inanmamaktadır.
   • İsa'nın Yanıtı: İsa, zamanının henüz gelmediğini ve dünyanın ondan nefret ettiğini söyler. Kardeşlerine bayrama gitmelerini, kendisinin ise zamanı gelmediği için gitmeyeceğini belirtir. Ancak kardeşleri gittikten sonra, İsa gizlice bayrama gider.
2. Çardak Bayramı Sırasında:
   • Halk Arasındaki Fikir Ayrılıkları: Bayram sırasında Yahudiler, İsa'yı ararlar ve onun hakkında fısıldamalar başlar. Bazıları onun iyi bir insan olduğunu düşünürken, diğerleri halkı saptırdığını söyler. Yahudiler, İsa'nın ortalıkta görünmemesi üzerine merak ederler.
   • İsa'nın Öğretisi: Bayramın ortasında İsa, tapınağa gidip öğretmeye başlar. Yahudi liderler, onun eğitim görmediği halde nasıl bu kadar bilgi sahibi olduğunu sorgularlar. İsa, öğretisinin kendisinden değil, kendisini gönderen Tanrı'dan olduğunu açıklar. Tanrı'nın isteğini yapmaya çalışan kişinin bu öğretinin Tanrı'dan olup olmadığını bileceğini belirtir.
3. Musa'nın Yasası ve Şabat:
   • İsa'nın Savunması: İsa, Yahudilerin kendisini öldürmek istediklerini söyler. Halk, İsa'nın cinli olduğunu düşünür ve onu öldürmek isteyen kimsenin olmadığını söyler. İsa, Musa'nın verdiği sünneti örnek vererek, Şabat günü sünnet yapıldığını, ancak kendisinin Şabat günü bir insanı tamamen iyileştirdiği için suçlandığını belirtir. İnsanların dış görünüşe göre değil, doğru yargıyla yargılamalarını öğütler.
4. İsa'nın Kimliği Hakkındaki Tartışmalar:
   • Mesih'in Kimliği: Kudüs halkı, İsa'nın açıkça konuştuğunu ve liderlerin ona bir şey demediğini fark eder. Bazıları, liderlerin onun Mesih olduğunu kabul ettiklerini düşünür. Ancak Mesih'in nereden geleceğini kimsenin bilmeyeceğini, oysa İsa'nın nereden geldiğini bildiklerini söylerler.
   • İsa'nın Cevabı: İsa, kendisinin gönderildiğini ve Tanrı'dan geldiğini açıklar. Onu göndereni tanıdığını, çünkü Tanrı'nın kendisini gönderdiğini belirtir. Yahudiler onu tutuklamaya çalışır, ancak kimse ona el süremez çünkü zamanı henüz gelmemiştir.
5. Halkın Tepkisi ve Yetkililerin Tepkisi:
   • Halkın İman Etmesi: Halktan birçok kişi İsa'ya inanır ve Mesih geldiğinde İsa'nın yaptığından daha büyük mucizeler yapıp yapamayacağını sorgular.
   • Ferisilerin Müdahalesi: Ferisiler, halkın İsa hakkında konuştuğunu duyar ve başkâhinlerle birlikte onu tutuklamak için muhafızlar gönderirler. İsa, kısa bir süre daha onlarla olacağını ve sonra kendisini gönderenin yanına gideceğini söyler. Yahudiler, İsa'nın nereye gideceğini ve kendisini nasıl bulamayacaklarını tartışırlar.
6. Yaşam Suyu Çağrısı:
   • İsa'nın Daveti: Bayramın son ve büyük gününde İsa, ayakta durarak, susayan herkesin kendisine gelmesini ve içmesini davet eder. İsa, kendisine iman edenlerin içinden diri su ırmaklarının akacağını söyler. Bu, İsa'ya iman edenlerin alacağı Ruh'u ifade eder. İsa henüz yüceltilmediği için Ruh henüz verilmemiştir.
7. Farklı Görüşler ve Nikodimos'un Müdahalesi:
   • Halkın Bölünmesi: İsa'nın sözleri halk arasında bölünmeye neden olur. Bazıları onun gerçekten peygamber veya Mesih olduğunu düşünürken, bazıları onun Celile'den geldiği için Mesih olamayacağını söyler. İsa'yı yakalamak isteyenler olur, ancak kimse ona el süremez.
   • Muhafızların Dönüşü: Muhafızlar, başkâhinlerin ve Ferisilerin yanına geri dönerler. Ferisiler, neden İsa'yı getirmediklerini sorar. Muhafızlar, daha önce hiç kimsenin İsa gibi konuşmadığını belirtirler. Ferisiler, muhafızları ve İsa'ya inanmış olan halkı kınarlar.
   • Nikodimos'un Savunması: Nikodimos, İsa'nın yasaya göre yargılanmadan önce dinlenmesi gerektiğini savunur. Ferisiler, Nikodimos'u da Galileli olmakla suçlar ve peygamberlerin Galile'den çıkmadığını söyleyerek tartışmayı sonlandırırlar.

Bu bölüm, İsa'nın kimliği ve öğretileri üzerine halk ve dini liderler arasında yoğun tartışmaların yaşandığı, inananlar ile inanmayanlar arasında ayrışmaların belirginleştiği bir dizi olayı anlatır. İsa'nın açıkça konuşması, halkın ve yetkililerin tepkileri ve İsa'nın geleceği hakkında yaptığı açıklamalar bu bölümde önemli yer tutar.

YUHANNA 7

İsa Yeruşalim'e Gidiyor

1 Bundan sonra İsa Celile'de dolaşmaya başladı. Yahudi yetkililer O'nu öldürmeyi amaçladıkları için Yahudiye'de dolaşmak istemiyordu. 2 Yahudiler'in Çardak Bayramı yaklaşmıştı. 3 Bu nedenle İsa'nın kardeşleri O'na, “Buradan ayrıl, Yahudiye'ye git” dediler, “Öğrencilerin de yaptığın işleri görsünler. 4 Çünkü kendini açıkça tanıtmak isteyen bir kimse yaptıklarını gizlemez. Mademki bu şeyleri yapıyorsun, kendini dünyaya göster!” 5 Kardeşleri bile O'na iman etmiyorlardı.

6 İsa onlara, “Benim zamanım daha gelmedi” dedi, “Oysa sizin için zaman hep uygundur. 7 Dünya sizden nefret edemez, ama benden nefret ediyor. Çünkü yaptıklarının kötü olduğuna tanıklık ediyorum. 8 Siz bu bayramı kutlamaya gidin. Ben şimdilik gitmeyeceğim. Çünkü benim zamanım daha dolmadı.”

9 İsa bu sözleri söyleyip Celile'de kaldı.

10 Ne var ki, kardeşleri bayramı kutlamaya gidince, kendisi de gitti. Ancak açıktan açığa değil, gizlice gitti. 11 Yahudi yetkililer O'nu bayram sırasında arıyor, “O nerede?” diye soruyorlardı.

12 Kalabalık arasında O'nunla ilgili bir sürü laf fısıldanıyordu. Bazıları, “İyi adamdır”, bazıları da, “Hayır, tam tersine, halkı saptırıyor” diyorlardı.

13 Bununla birlikte yetkililerden korktukları için, hiç kimse O'ndan açıkça söz etmiyordu.

14 Bayramın yarısı geçmişti. İsa tapınağa gidip öğretmeye başladı. 15 Yahudiler şaşırdılar. “Bu adam hiç öğrenim görmediği halde, nasıl bu kadar bilgili olabilir ?” dediler.

16 İsa onlara, “Benim öğretim benim değil, beni gönderenindir” diye karşılık verdi. 17 “Eğer bir kimse Tanrı'nın isteğini yerine getirmek istiyorsa, bu öğretinin Tanrı'dan mı olduğunu, yoksa kendiliğimden mi konuştuğumu bilecektir. 18 Kendiliğinden konuşan kendini yüceltmek ister, ama kendisini göndereni yüceltmek isteyen doğrudur ve O'nda haksızlık yoktur. 19 Musa size Kutsal Yasa'yı vermedi mi? Yine de hiçbiriniz Yasa'yı yerine getirmiyor. Neden beni öldürmek istiyorsunuz?”

20 Kalabalık, “Cin çarpmış seni!” dedi. “Seni öldürmek isteyen kim?”

21 İsa, “Ben bir mucize yaptım, hepiniz şaşkına döndünüz” diye yanıt verdi. 22 “Musa size sünneti buyurduğu için –aslında bu, Musa'dan değil, atalarınızdan kalmadır– Şabat Günü birini sünnet edersiniz. 23 Musa'nın Yasası bozulmasın diye Şabat Günü biri sünnet ediliyor da, Şabat Günü bir adamı tamamen iyileştirdim diye bana neden kızıyorsunuz? 24 Dış görünüşe göre yargılamayın, yargınız adil olsun.”

İsa, Mesih Midir?

25 Yeruşalimliler'in bazıları, “Öldürmek istedikleri adam bu değil mi?” diyorlardı. 26 “Bakın, açıkça konuşuyor, O'na bir şey demiyorlar. Yoksa önderler O'nun Mesih olduğunu gerçekten kabul ettiler mi? 27 Ama biz bu adamın nereden geldiğini biliyoruz. Oysa Mesih geldiği zaman O'nun nereden geldiğini kimse bilmeyecek.”

28 O sırada tapınakta öğreten İsa yüksek sesle şöyle dedi: “Hem beni tanıyorsunuz, hem de nereden olduğumu biliyorsunuz! Ben kendiliğimden gelmedim. Beni gönderen gerçektir. O'nu siz tanımıyorsunuz. 29 Ben O'nu tanırım. Çünkü ben O'ndanım, beni O gönderdi.”

30 Bunun üzerine O'nu yakalamak istediler, ama kimse O'na el sürmedi. Çünkü O'nun saati henüz gelmemişti. 31 Halktan birçok kişi ise O'na iman etti. “Mesih gelince, bunun yaptıklarından daha mı çok mucize yapacak?” diyorlardı.

32 Ferisiler halkın İsa hakkında böyle fısıldaştığını duydular. Başkâhinler ve Ferisiler O'nu yakalamak için görevliler gönderdiler.

33 İsa, “Kısa bir süre daha sizinleyim” dedi, “Sonra beni gönderene gideceğim. 34 Beni arayacaksınız ama bulamayacaksınız. Ve benim bulunduğum yere siz gelemezsiniz.”

35 Bunun üzerine Yahudiler birbirlerine, “Bu adam nereye gidecek de biz O'nu bulamayacağız?” dediler. “Yoksa Grekler arasında dağılmış olanlara gidip Grekler'e mi öğretecek? 36 ‘Beni arayacaksınız ama bulamayacaksınız. Ve benim bulunduğum yere siz gelemezsiniz’ diyor. Ne demek istiyor?”

37 Bayramın son ve en önemli günü İsa ayağa kalktı, yüksek sesle şöyle dedi: “Bir kimse susamışsa bana gelsin, içsin. 38 Kutsal Yazı'da dendiği gibi, bana iman edenin ‘içinden diri su ırmakları akacaktır.’ ”

39 Bunu, kendisine iman edenlerin alacağı Ruh'la ilgili olarak söylüyordu. Ruh henüz verilmemişti. Çünkü İsa henüz yüceltilmemişti. 40 Halktan bazıları bu sözleri işitince, “Gerçekten beklediğimiz peygamber budur” dediler.

41 Bazıları da, “Bu Mesih'tir” diyorlardı.

Başkaları ise, “Olamaz! Mesih Celile'den mi gelecek?” dediler. 42 “Kutsal Yazı'da, ‘Mesih, Davut'un soyundan, Davut'un yaşadığı Beytlehem Kenti'nden gelecek’ denmemiş midir?”

43 Böylece İsa'dan dolayı halk arasında ayrılık doğdu. 44 Bazıları O'nu yakalamak istedilerse de, kimse O'na el sürmedi.

Yahudi Önderlerin İmansızlığı

45 Görevliler geri dönünce, başkâhinlerle Ferisiler, “Niçin O'nu getirmediniz?” diye sordular.

46 Görevliler, “Hiç kimse hiçbir zaman bu adamın konuştuğu gibi konuşmamıştır” karşılığını verdiler.

47 Ferisiler, “Yoksa siz de mi aldandınız?” dediler. 48 “Önderlerden ya da Ferisiler'den O'na iman eden oldu mu hiç? 49 Kutsal Yasa'yı bilmeyen bu halk lanetlidir.”

50-51 İçlerinden biri, daha önce İsa'ya gelen Nikodim, onlara şöyle dedi: “Yasamıza göre, bir adamı dinlemeden, ne yaptığını öğrenmeden onu yargılamak doğru mu?”

52 Ona, “Yoksa sen de mi Celile'densin?” diye karşılık verdiler. “Araştır, bak, Celile'den peygamber çıkmaz.”

Zinada Yakalanan Kadın

53 Bundan sonra herkes evine gitti.