Luka İncili'nin 7. bölümü, İsa'nın çeşitli mucizelerini, öğretilerini ve olaylarını içerir. Bölüm şu şekilde özetlenebilir:
- Yüzbaşının Hizmetkârının İyileştirilmesi (1-10): İsa, Kefernahum'da bir Romalı yüzbaşının değerli hizmetkârının hastalandığını ve ölüm döşeğinde olduğunu duyar. Yüzbaşı, Yahudi ileri gelenleri aracılığıyla İsa'ya haber gönderir ve hizmetkârını iyileştirmesini ister. İsa yola çıkar, ancak yüzbaşı, İsa'ya kendisinin eve gelmesine gerek olmadığını, sadece bir söz söylemesinin yeterli olacağını belirtir. Yüzbaşının bu büyük imanını gören İsa, hizmetkârın iyileştiğini bildirir.
- Nain'deki Dul Kadının Oğlunun Diriltilmesi (11-17): İsa, Nain kasabasına gelirken, dul bir kadının ölen tek oğlunun cenaze alayı ile karşılaşır. Kadının acısını gören İsa, ona ağlamamasını söyler ve tabuta dokunarak oğlanın kalkmasını emreder. Ölü genç ayağa kalkar ve konuşmaya başlar. Bu mucizeyi gören halk, Tanrı'yı över ve İsa'nın büyük bir peygamber olduğunu ilan eder.
- Yahya'nın İsa Hakkındaki Sorusu (18-35): Yahya'nın öğrencileri, Yahya'ya İsa'nın yaptıklarını anlatır. Yahya, iki öğrencisini İsa'ya gönderir ve "Gelecek Olan sen misin, yoksa başkasını mı bekleyelim?" diye sorar. İsa, öğrencilerine, gördüklerini ve duyduklarını Yahya'ya anlatmalarını söyler: Körlerin gördüğünü, kötürümlerin yürüdüğünü, cüzamlıların temizlendiğini, sağırların işittiğini, ölülerin dirildiğini ve yoksullara müjdenin bildirildiğini belirtir. İsa, Yahya'nın büyük bir peygamber olduğunu ve Tanrı'nın elçisi olduğunu açıklar, ancak Tanrı'nın Krallığı'nda en küçük olanın bile Yahya'dan daha büyük olduğunu söyler.
- Günahkâr Kadının İsa'yı Meshetmesi (36-50): Bir Ferisi, İsa'yı yemeğe davet eder. Yemekte, günahkâr bir kadın İsa'nın ayaklarına gelir, gözyaşlarıyla ayaklarını yıkar, saçlarıyla kurular ve pahalı bir yağ ile ayaklarını mesheder. Ferisi, İsa'nın bu kadının kim olduğunu bilseydi ona dokunmasına izin vermeyeceğini düşünür. İsa, bir benzetme anlatarak, iki borçludan daha çok borcu olanın daha çok sevgi göstereceğini belirtir. İsa, kadının büyük sevgisinin çok bağışlandığını gösterdiğini söyler ve kadına, günahlarının bağışlandığını, imanının onu kurtardığını ve esenlikle gitmesini söyler.