Yuhanna İncili'nin 10. bölümü, İsa'nın "İyi Çoban" benzetmesini yaparak kendisini ve görevini tanımladığı, ayrıca Tanrı ile olan ilişkisini ve Yahudi liderlerle olan çatışmalarını anlattığı bir bölümdür. İşte bu bölümün özeti:
-
İyi Çoban Benzetmesi:
- Çoban ve Koyunlar: İsa, gerçek çoban ile hırsız ve haydutu karşılaştırarak konuşmaya başlar. Gerçek çoban, koyunların olduğu ağıla kapıdan girer; hırsız ve haydut ise başka yollardan girer. Koyunlar, çobanın sesini tanır ve onu takip ederler. Çoban, koyunları adıyla çağırır ve onları dışarı çıkarır.
- Kapı ve İyi Çoban: İsa, kendisinin koyunların kapısı olduğunu belirtir. Onun aracılığıyla girenler kurtulacak, içeri girip çıkacak ve otlak bulacaklardır. Hırsız, çalmaya, öldürmeye ve yok etmeye gelir; ancak İsa, koyunların yaşamı ve bol yaşamı olsun diye gelmiştir.
- Kendi Canını Veren Çoban: İsa, kendisinin iyi çoban olduğunu, koyunlar için canını verdiğini söyler. Kiralık çoban ise, kurt geldiğinde koyunları bırakıp kaçar, çünkü koyunlar ona ait değildir. İsa, koyunlarını tanır ve onlar da İsa'yı tanır. İsa, koyunları için canını verir ve Baba'nın kendisini sevmesinin nedeni budur. İsa, canını kendi isteğiyle verir ve tekrar geri alır. Bu yetkiyi Babası'ndan almıştır.
-
Yahudilerle Çatışma:
- Körlük ve Bölünme: İsa'nın bu sözleri üzerine Yahudiler arasında yine bir bölünme olur. Bazıları İsa'nın cinli olduğunu ve delirdiğini söylerken, bazıları ise onun sözlerinin ve mucizelerinin olağanüstü olduğunu kabul eder.
- Hanuka Bayramı ve Tanrı'nın Oğlu: Kudüs'te, Tapınağın Kışlık Bölümü'nde Hanuka Bayramı kutlanırken, Yahudiler İsa'nın etrafını sarar ve açıkça Mesih olup olmadığını söylemesini isterler. İsa, onlara daha önce söylediğini ve yaptığı işler nedeniyle iman etmeleri gerektiğini hatırlatır. İsa'nın koyunları, onun sesini tanır ve onu takip eder. İsa onlara ebedi yaşam verir ve onları kimse elinden alamaz. İsa ve Baba birdir.
- Taşlama Girişimi: Yahudiler, İsa'nın bu sözleri üzerine onu taşlamak isterler. İsa, onlara hangi iyi iş için taşlamak istediklerini sorar. Onlar ise İsa'yı Tanrı'ya küfür etmekle suçlarlar. İsa, onlara Kutsal Yazılar'dan alıntı yaparak Tanrı'nın kendi işlerini yaptığı için kendisini Tanrı'nın Oğlu olarak adlandırdığını belirtir. İsa, eğer Tanrı'nın işlerini yapmıyorsa ona inanmasınlar; ama yapıyorsa, yaptıklarına iman etmelerini ve Baba'nın onda, onun da Baba'da olduğunu anlamalarını ister.
- Yeniden Yakalama Girişimi: İsa, tekrar yakalanmak istenir, ancak ellerinden kurtulur ve Şeria nehrinin ötesine, Yahya'nın daha önce vaftiz ettiği yere gider. Orada birçok kişi ona gelir ve Yahya'nın doğru söylediğini kabul eder. Birçok kişi İsa'ya iman eder.