Markos 7. bölüm, İsa'nın gelenekler, temizlik ve iman konusundaki öğretilerini içerir. İşte özet:
- İsa'nın Gelenekler Hakkındaki Öğretisi: Ferisiler ve bazı din bilginleri, İsa'nın öğrencilerinin yemek yemeden önce ellerini törensel olarak yıkamadıklarını fark ederler ve İsa'ya bunu sorarlar. İsa, onların Tanrı'nın emirlerini bir kenara bırakıp insan geleneklerine uyduklarını söyler. İsa, Yeşaya'nın onların ikiyüzlülüğünü doğru bir şekilde tanımladığını belirtir ve Musa'nın "Annene babana saygı göster" emrini hatırlatır. Ancak onlar, "korban" (Tanrı'ya adanmış) diyerek ebeveynlerine yardım etmeyi reddederler. İsa, onların böylece Tanrı'nın sözünü geçersiz kıldıklarını söyler.
- İnsanı Kirleten Şeyler: İsa, kalabalığı yanına çağırır ve onları, insanı kirletenin dışarıdan değil, içinden gelen şeyler olduğunu öğretir. Öğrencileri bu öğretiyi sorunca, İsa, yiyeceklerin mideye gittiğini ve dışarı atıldığını, ama kötü düşünceler, cinayetler, zina, hırsızlık, yalan ve küfür gibi şeylerin insanın içinden geldiğini açıklar. Bu şeylerin insanı kirlettiğini vurgular.
- Suriyeli Fenikeli Kadının İmanı: İsa, Sur ve Sayda bölgesine gider. Bir evde kalırken, küçük kızı kötü bir ruh tarafından ele geçirilmiş olan bir kadın gelir ve İsa'ya kızını iyileştirmesi için yalvarır. Kadın, Yunanlı ve Suriye Fenikeli'dir. İsa, önce çocukların (İsrailoğullarının) doyurulması gerektiğini ve ekmeğin köpeklere atılmaması gerektiğini söyler. Kadın, köpeklerin bile çocukların sofralarından düşen kırıntıları yediğini söyleyerek yanıt verir. İsa, kadının imanını övgüyle karşılar ve kızının iyileştiğini söyler. Kadın eve döndüğünde, kızının iyileştiğini görür.
- Sağır ve Dilsiz Adamın İyileştirilmesi: İsa, Sur bölgesinden ayrılarak Dekapolis bölgesine gider. Orada, ona sağır ve dilsiz bir adam getirilir ve İsa'dan ona el sürmesi istenir. İsa, adamı kalabalıktan uzağa götürür, parmaklarını adamın kulaklarına koyar, tükürür ve adamın diline dokunur. Sonra, göğe bakarak iç çeker ve "Effata" (Açıl) der. Adamın kulakları açılır, dili çözülür ve düzgün bir şekilde konuşmaya başlar. İsa, insanlara bu olayı anlatmamalarını söyler, ama onlar ne kadar yasaklarsa o kadar çok anlatırlar. İnsanlar, İsa'nın her şeyi iyi yaptığını, sağırları duyurup dilsizleri konuşturduğunu söylerler.