Buda Erken Yaşam
Buddha, MÖ 400 civarında, Hindistan sınırına yakın, günümüz Nepal'i olan Lumbini bölgesinde doğdu. Mümkün olan tüm konfor ve lükslere sahip bir sarayda büyüdü. Genç asil bir prens olarak büyürken, babasının genç prens Siddhartha'yı dünyanın acısından ve acısından korumaya çalıştığı söylenir. Babasının, Siddhartha'nın bir gün dünyayı terk edeceğine dair bir önsezisi olduğu söylenir.
Ancak, erken yetişkin yaşamının bir noktasında Siddhartha, hayata daha büyük bir anlam bulmaya çalıştı. Kılık değiştirip saraydan ayrıldı ve krallığın etrafında dolaştı. Burada Siddhartha, yaşlılık ve hastalıktan mustarip farklı insanlarla karşılaştı ve ölüme tanık oldu. Bu, ona, üzerinde büyük etkisi olan yaşamın geçici doğasını gösterdi. Sonuç olarak, Siddhartha hayatın daha derin bir anlamını aramaya karar verdi.
Siddhartha gizliden gizliye sarayı terk etti; karısını, oğlunu ve keyfini çıkardığı tüm dünyevi konforları geride bıraktı. Kendini meditasyona adadı, ormanın çilecileri arasında aydınlanmayı aradı.
Aydınlanma
Yoğun aydınlanma arayışında, Siddhartha aşırı derecede oruç tuttu, bu yüzden bedeni boşa gitti; ancak, büyük çabalarına rağmen aydınlanma hala uzak bir çığlık olarak kaldı. Bir noktada, yoldan geçen bir kadın ona yemesi için biraz yiyecek verdi ve Siddhartha, bedene işkence ederek aydınlanmayı aramanın bir hata olduğunu anladı. Gücünü yeniden kazandı ve hem oruç hem de ziyafette aşırılıklardan kaçınarak bir "orta yol" izlemeye karar verdi.
Bir gün Siddhartha, aydınlanmaya ulaşana kadar bir Bodhi ağacının altında oturmaya karar verdi. Birkaç gün boyunca meditasyon yaparak Nirvana'yı aradı. Amacı gerçekleştirmesini engellemeye çalışan çeşitli güçler tarafından test edildi. Ancak Siddhartha başarılı oldu ve birkaç gün boyunca Nirvana'nın mutlu bilincine girdi. Normal bilince geri döndüğünde, Buda Siddhartha (Buda 'aydınlanmış kişi' anlamına gelir) hayatının geri kalanını başkalarına hayatın doğal ıstırabından nasıl kurtulacaklarını öğreterek geçirmeye karar verdi.
Buda'nın Felsefesi
Buddha yıllarca Hindistan'ı, özellikle Ganj ovası ve Nepal'i dolaşarak kurtuluş felsefesini öğretti. Öğretileri sözlü olarak aktarıldı ve ölümünden yıllar sonra yazılmadı.
Bu öğretim aşamasında Buda'nın hayatıyla ilgili birçok hikaye vardır. Temel öğretileri sevgi, şefkat ve hoşgörüydü. Buda, arayıcının tüm canlılara şefkat göstermesi gerektiğini öğretti ve bu en önemli öğretiydi. Buda resmi kurallardan hoşlanmamasına rağmen, yolunu takip etmek isteyenler için bir manastır takipçisi ortaya çıktı. Manastır yolunu takip etmek isteyenler için katı bekarlığı savundu.
Buda sık sık aydınlanma üzerine konuşmalar yapardı, ama bir keresinde, sadece bir çiçeği havaya kaldırıp sessizliğini korudu. Birçoğu konuyu anlamadan ayrıldı, ancak daha sonra sorgulandığında Buda gerçek öğretisinin ancak sessizlik içinde anlaşılabileceğini söyledi. Görüşmeler, gerçek aydınlanma olmayan sınırlı entelektüel bilgi verebilirdi.
Buda derin felsefeden kaçınmaya çalıştı, Tanrı terimini kullanmaktan kaçındı, bir kişinin doğum ve yeniden doğuş döngüsünden kaçması ve aydınlanmaya ulaşmasının pratik yolu hakkında konuşmayı tercih etti. Birçok ruhani öğretmen gibi, öğretilerini basit ve pratik tutmak için sık sık benzetmeler öğretti.
Buda, popülaritesini ve ruhsal gelişimini kıskananlardan düşmanlık çekti. Kendi keşişlerinden biri olan Devadatta, daha sonra Buda'yı kıskandı ve topluluğu bölmeye çalıştı. Buda'yı üç kez öldürmeyi bile denedi, ancak her seferinde başarısız oldu. Buda, Jain öğretmeni Mahavira'nın çağdaşıydı, ancak karşılıklı saygıya sahip olmalarına rağmen fiziksel olarak tanışmadılar.
Ölüm
Buda, Hindistan'da yıllarca ders verdikten ve gezdikten sonra vefat etti. Ölüm döşeğinde, Ananda'ya (en sevgili öğrencisi) artık öğretilerine ve kendi etik davranışlarına hayatının rehberi olması gerektiğini söyledi.
