Kıddes Bayramı, Hristiyanlık ve Arap Alevi inancında farklı anlamlar taşıyan bir bayramdır.
Hristiyanlıkta:
Kıddes Bayramı, Hristiyanlıkta Epifani veya Teofani olarak da bilinir. İsa'nın doğumundan 12 gün sonra kutlanır ve bu nedenle On İkinci Gün Bayramı olarak da anılır. Farklı Hristiyan mezhepleri tarafından farklı anlamlar taşır:
- Katoliklik ve Protestanlık: Üç bilgenin İsa'yı ziyaretini anmak için kutlanır.
- Ortodoksluk: İsa'nın Ürdün Nehri'nde vaftiz edilmesini ve Kutsal Ruh'un İsa'ya inişini anmak için kutlanır.
Kıddes Bayramı'nın kutlanma şekli mezheplere göre değişiklik gösterse de, genellikle özel ayinler, kilise ziyaretleri ve aileyle birlikte kutlama gibi gelenekler içerir.
Arap Aleviliğinde:
Kıddes Bayramı, Arap Alevi inancında insanın yaratılışının kutsanması olarak kutlanır. Nusayriler (Arap Aleviler) 14 Ocak'ı dünyanın yaratılış günü (Ras El Seni Bayramı) olarak kabul eder. Kutsal kitaplarda Allah'ın insanı 5. gün yarattığı ve kutsadığına inanılır. 14 Ocak'tan 5 gün sonra yani 19 Ocak'ta kutlanan Kıddes Bayramı'nda da insanın yaratılışı kutlanır.
Kıddes Bayramı'nda Arap Aleviler, özel yemekler hazırlar, mumlar yakar ve dualar okur. Aile büyüklerinin ellerinden öpülür ve birlikte eğlenilir.
Kıddes Bayramı'nın Hristiyanlık ve Arap Aleviliği'ndeki ortak noktası, kutsallık ve yenilik kavramlarıdır. Her iki inançta da bu bayram, yeni bir başlangıcı ve manevi bir arınmayı temsil eder.
