Kutsal Kitap Yuhanna 9
Yuhanna İncili'nin 9. bölümü, İsa Mesih'in doğuştan kör olan bir adamı iyileştirmesi ve bu mucize üzerine gelişen olayları anlatır.
Yuhanna İncili'nin 9. bölümü, İsa Mesih'in doğuştan kör olan bir adamı iyileştirmesi ve bu mucize üzerine gelişen olayları anlatır. İşte bu bölümün özeti:
Kör Adamın İyileştirilmesi:
İsa'nın Görüşü: İsa, yolda yürürken doğuştan kör bir adamı görür. Öğrencileri, bu adamın kör doğmasının nedenini sorarlar ve bunun adamın ya da ailesinin günahlarından kaynaklanıp kaynaklanmadığını öğrenmek isterler. İsa, bu durumun günah yüzünden olmadığını, Tanrı'nın işlerinin bu adamda ortaya çıkması için olduğunu söyler.
Mucize: İsa, yere tükürür, tükürüğüyle çamur yapar ve bu çamuru adamın gözlerine sürer. Ardından ona, Siloam Havuzu'na gidip yıkanmasını söyler. Adam gidip yıkanır ve gözleri açılır.
Komşular ve Ferisilerle Tartışma:
Komşuların Tepkisi: Adamın komşuları ve onu dilenci olarak tanıyanlar, onun gerçekten aynı adam olup olmadığını tartışırlar. Adam, kendisinin o olduğuna dair tanıklık eder ve nasıl iyileştiğini anlatır. İnsanlar, onun İsa tarafından iyileştirildiğini öğrenirler ve adamı Ferisilere götürürler.
Ferisilerin Sorgulaması: O gün Şabat günü olduğu için Ferisiler, adamın nasıl iyileştiğini sorgularlar. Adam, İsa'nın çamur yapıp gözlerine sürdüğünü ve Siloam Havuzu'nda yıkandıktan sonra gördüğünü anlatır. Ferisiler, İsa'nın Şabat günü çalıştığı için günahkâr olduğunu söylerken, bazıları da İsa'nın günahkâr bir kişi olamayacağını ve Tanrı'dan gelen biri olduğunu belirtirler.
Adamın Ailesi: Ferisiler, adamın gerçekten doğuştan kör olup olmadığını doğrulamak için ailesini çağırırlar. Ailesi, adamın doğuştan kör olduğunu doğrular, ancak nasıl iyileştiği konusunda bilgi sahibi olmadıklarını söylerler. Ailesi, Yahudilerin İsa'yı Mesih olarak kabul edenleri sinagogdan atma tehdidinden korktuğu için bu konuda daha fazla yorum yapmaz.
Kör Adamın Tanıklığı ve İman İkrarı:
İkinci Sorgulama: Ferisiler, adamı tekrar çağırır ve İsa'nın günahkâr olduğunu kabul etmesini isterler. Adam, İsa'nın günahkâr olup olmadığını bilmediğini, ancak bir şey bildiğini, o da kör olduğu halde şimdi görebildiğini söyler. Ferisiler, İsa'nın kim olduğunu ve nasıl gözlerini açtığını tekrar sormaya devam ederler. Adam, aynı şeyleri tekrar anlatır ve Ferisilerin neden bunu sürekli sorduklarını sorgular. Ferisiler, onu azarlar ve İsa'nın öğrencisi olup olmadığını sorarlar. Adam, İsa'nın Tanrı'dan gelen biri olduğunu ve Tanrı'nın günahkârlara böyle şeyler yapma gücü vermediğini belirtir. Ferisiler, adamı azarlayarak dışarı atarlar.
İsa ile Karşılaşma: İsa, adamın dışarı atıldığını duyunca onu bulur ve ona Tanrı'nın Oğlu'na iman edip etmediğini sorar. Adam, Tanrı'nın Oğlu'nun kim olduğunu sorar ve İsa'nın "Gördüğün ve konuştuğun kişi O'dur" demesi üzerine iman eder ve İsa'ya tapar.
İsa'nın Açıklamaları: İsa, dünya için yargılamak üzere geldiğini, körlerin görmesini ve görenlerin kör olmasını sağladığını söyler. Yanında bulunan bazı Ferisiler, "Biz de mi körüz?" diye sorarlar. İsa, "Kör olsaydınız günahınız olmazdı, ama şimdi 'görmekteyiz' dediğiniz için günahınız devam ediyor" diyerek onlara cevap verir.
Bu bölüm, İsa'nın doğuştan kör olan bir adamı iyileştirmesi mucizesini ve bu olayın Yahudi liderler arasında yarattığı tartışmaları detaylı bir şekilde anlatır. İsa'nın mucizesi, sadece fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal bir görme ve iman dersi sunar.
YUHANNA 9
Kör Bir Adam İyileştiriliyor
1 İsa yolda giderken doğuştan kör bir adam gördü. 2 Öğrencileri İsa'ya, “Rabbî*, kim günah işledi de bu adam kör doğdu? Kendisi mi, yoksa annesi babası mı?” diye sordular.
3 İsa şu yanıtı verdi: “Ne kendisi, ne de annesi babası günah işledi. Tanrı'nın işleri onun yaşamında görülsün diye kör doğdu. 4 Beni gönderenin işlerini vakit daha gündüzken yapmalıyız. Gece geliyor, o zaman kimse çalışamaz. 5 Dünyada olduğum sürece dünyanın ışığı Ben'im.”
6 Bu sözleri söyledikten sonra yere tükürdü, tükürükle çamur yaptı ve çamuru adamın gözlerine sürdü. 7 Adama, “Git, Şiloah Havuzu'nda yıkan” dedi. Şiloah, gönderilmiş anlamına gelir.
Adam gidip yıkandı, gözleri açılmış olarak döndü. 8 Komşuları ve onu daha önce dilenirken görenler, “Oturup dilenen adam değil mi bu?” dediler.
9 Kimi, “Evet, odur” dedi, kimi de “Hayır, ama ona benziyor” dedi.
Kendisi ise, “Ben oyum” dedi.
10 “Öyleyse, gözlerin nasıl açıldı?” diye sordular.
11 O da şöyle yanıt verdi: “İsa adındaki adam çamur yapıp gözlerime sürdü ve bana, ‘Şiloah'a git, yıkan’ dedi. Ben de gidip yıkandım ve gözlerim açıldı.”
12 Ona, “Nerede O?” diye sordular.
“Bilmiyorum” dedi.
Ferisiler'in Soruşturması
13 Eskiden kör olan adamı Ferisiler'in* yanına götürdüler. 14 İsa'nın çamur yapıp adamın gözlerini açtığı gün Şabat Günü'ydü*. 15 Bu nedenle Ferisiler de adama gözlerinin nasıl açıldığını sordular. O da, “İsa gözlerime çamur sürdü, yıkandım ve şimdi görüyorum” dedi.
16 Bunun üzerine Ferisiler'in bazıları, “Bu adam Tanrı'dan değildir” dediler. “Çünkü Şabat Günü'nü tutmuyor.”
Ama başkaları, “Günahkâr bir adam nasıl bu tür belirtiler gerçekleştirebilir?” dediler.
Böylece aralarında ayrılık doğdu. 17 Eskiden kör olan adama yine sordular: “Senin gözlerini açtığına göre, O'nun hakkında sen ne diyorsun?”
Adam, “O bir peygamberdir” dedi.
18 Yahudi yetkililer, gözleri açılan adamın annesiyle babasını çağırmadan onun daha önce kör olduğuna ve gözlerinin açıldığına inanmadılar. 19 Onlara, “Kör doğdu dediğiniz oğlunuz bu mu? Peki, şimdi nasıl görüyor?” diye sordular.
20 Adamın annesiyle babası şu karşılığı verdiler: “Bunun bizim oğlumuz olduğunu ve kör doğduğunu biliyoruz. 21 Ama şimdi nasıl gördüğünü, gözlerini kimin açtığını bilmiyoruz, ona sorun. Ergin yaştadır, kendisi için kendisi konuşsun.”
22 Yahudi yetkililerden korktukları için böyle konuştular. Çünkü yetkililer, İsa'nın Mesih olduğunu açıkça söyleyeni havra dışı etmek için aralarında sözbirliği etmişlerdi. 23 Bundan dolayı adamın annesiyle babası, “Ergin yaştadır, ona sorun” dediler.
24 Eskiden kör olan adamı ikinci kez çağırıp, “Tanrı hakkı için doğruyu söyle” dediler, “Biz bu adamın günahkâr olduğunu biliyoruz.”
25 O da şöyle yanıt verdi: “O'nun günahkâr olup olmadığını bilmiyorum. Bildiğim bir şey var, kördüm, şimdi görüyorum.”
26 O zaman ona, “Sana ne yaptı? Gözlerini nasıl açtı?” dediler.
27 Onlara, “Size demin söyledim, ama dinlemediniz” dedi. “Niçin yeniden işitmek istiyorsunuz? Yoksa siz de mi O'nun öğrencileri olmak niyetindesiniz?”
28 Adama söverek, “O'nun öğrencisi sensin!” dediler. “Biz Musa'nın öğrencileriyiz. 29 Tanrı'nın Musa'yla konuştuğunu biliyoruz. Ama bu adamın nereden geldiğini bilmiyoruz.”
30 Adam onlara şu karşılığı verdi: “Şaşılacak şey! O'nun nereden geldiğini bilmiyorsunuz, ama gözlerimi O açtı. 31 Tanrı'nın, günahkârları dinlemediğini biliriz. Ama Tanrı, kendisine tapan ve isteğini yerine getiren kişiyi dinler. 32 Dünya var olalı, bir kimsenin doğuştan kör olan birinin gözlerini açtığı duyulmamıştır. 33 Bu adam Tanrı'dan olmasaydı, hiçbir şey yapamazdı.”
34 Onlar buna karşılık, “Tamamen günah içinde doğdun, sen mi bize ders vereceksin?” diyerek onu dışarı attılar.
Ruhsal Körlük
35 İsa adamı kovduklarını duydu. Onu bularak, “Sen İnsanoğlu'na* iman ediyor musun?” diye sordu.
36 Adam şu yanıtı verdi: “Efendim, O kimdir? Söyle de kendisine iman edeyim.”
37 İsa, “O'nu gördün. Şimdi seninle konuşan O'dur” dedi.
38 Adam, “Rab, iman ediyorum!” diyerek İsa'ya tapındı.
39 İsa, “Görmeyenler görsün, görenler kör olsun diye yargıçlık etmek üzere bu dünyaya geldim” dedi.
40 O'nun yanında bulunan bazı Ferisiler bu sözleri işitince, “Yoksa biz de mi körüz?” diye sordular.
41 İsa, “Kör olsaydınız günahınız olmazdı” dedi, “Ama şimdi, ‘Görüyoruz’ dediğiniz için günahınız duruyor.”