Kutsal Kitap Romalılar 10
Romalılar Kitabı'nın 10. bölümü, Pavlus'un kurtuluşun Yahudi ve Gentileler için nasıl mümkün olduğunu açıkladığı bir bölümdür. Bu bölümde özellikle iman ve itirafın önemi vurgulanır.
Romalılar Kitabı'nın 10. bölümü, Pavlus'un kurtuluşun Yahudi ve Gentileler (Yahudi olmayanlar) için nasıl mümkün olduğunu açıkladığı bir bölümdür. Bu bölümde özellikle iman ve itirafın önemi vurgulanır. Bölüm şu ana başlıklar altında özetlenebilir:
İsrail'in Kurtuluşu İçin Dua (10:1-4): Pavlus, İsrail'in kurtuluşu için yürekten dua ettiğini belirtir. İsraillilerin Tanrı'ya olan gayretlerinin doğru bilgiye dayanmadığını, kendi doğruluklarını kurmaya çalıştıklarını ve bu yüzden Tanrı'nın doğruluğuna boyun eğmediklerini söyler. Mesih'in, iman eden herkes için doğruluğun sonu olduğunu vurgular.
İmanla Doğruluk (10:5-13): Pavlus, Musa'nın yazdığı yasaya dayalı doğruluğu ve Mesih'e imanla gelen doğruluğu karşılaştırır. Mesih'e iman eden kişinin, kalbiyle iman ederek doğruluğa, ağzıyla itiraf ederek kurtuluşa ulaştığını açıklar. Kutsal Yazılar'dan alıntı yaparak, "Rab'be yakaran herkes kurtulacak" der. Pavlus, bu kurtuluşun Yahudiler ve Gentileler için aynı olduğunu, Tanrı'nın herkese aynı şekilde davrandığını belirtir.
İmanın Duyulması ve Vaaz (10:14-17): Pavlus, insanların Rab'be nasıl iman edeceklerini sorar ve bunun için vaaz edilmesi gerektiğini açıklar. İnanç, işitmeyle, işitme ise Mesih'in sözüyle olur. Bu nedenle, Tanrı'nın sözünü duyurmak için gönderilenlerin ayakları ne güzeldir! Ancak herkesin bu iyi habere itaat etmediğini de vurgular.
İsrail'in Sorumluluğu (10:18-21): Pavlus, İsrail'in Tanrı'nın sözünü duyduğunu ancak itaat etmediğini belirtir. Kutsal Yazılar'dan alıntılar yaparak, İsrail'in Tanrı'nın çağrısını reddettiğini ve Tanrı'nın kendini Gentilelere açtığını söyler. Tanrı, İsrail'i sürekli olarak çağırmış ancak onlar isyankar ve inatçı bir halk olarak kalmıştır.
Romalılar 10. bölüm, kurtuluşun imanla geldiğini, bu kurtuluşun hem Yahudiler hem de Gentileler için geçerli olduğunu ve İsrail'in Tanrı'nın doğruluğunu reddettiğini vurgulayan önemli bir bölümdür. Pavlus, iman ve itirafın önemini ve Tanrı'nın sözünün duyurulmasının gerekliliğini açıklar.
ROMALILAR 10
1 Kardeşler! İsrailliler'in kurtulmasını yürekten özlüyor, bunun için Tanrı'ya yalvarıyorum. 2 Onlara ilişkin tanıklık ederim ki, Tanrı için gayretlidirler; ama bu bilinçli bir gayret değildir. 3 Tanrı'nın öngördüğü doğruluğu anlamadıkları ve kendi doğruluklarını yerleştirmeye çalıştıkları için Tanrı'nın öngördüğü doğruluğa boyun eğmediler. 4 Oysa her iman edenin aklanması için Mesih, Kutsal Yasa'nın sonudur.
5 Musa, Kutsal Yasa'ya dayanan doğrulukla ilgili şöyle yazıyor: “Yasa'nın gereklerini yapan, onlar sayesinde yaşayacaktır.” 6-7 İmana dayanan doğruluk ise şöyle diyor: “Yüreğinde, ‘Göğe –yani Mesih'i indirmeye– kim çıkacak?’ ya da, ‘Dipsiz derinliklere –yani Mesih'i ölüler arasından çıkarmaya– kim inecek?’ deme.” 8 Ne deniyor?
“Tanrı sözü sana yakındır,
Ağzında ve yüreğindedir.”
İşte duyurduğumuz iman sözü budur. 9 İsa'nın Rab olduğunu ağzınla açıkça söyler ve Tanrı'nın O'nu ölümden dirilttiğine yürekten iman edersen, kurtulacaksın. 10 Çünkü insan yürekten iman ederek aklanır, imanını ağzıyla açıklayarak kurtulur. 11 Kutsal Yazı, “O'na iman eden utandırılmayacak” diyor. 12 Çünkü Yahudi Grek ayrımı yoktur, aynı Rab hepsinin Rabbi'dir. Kendisini çağıranların tümüne eliaçıktır. 13 “Rab'bi adıyla çağıran herkes kurtulacak.”
14 Ama iman etmedikleri kişiyi nasıl çağıracaklar? Duymadıkları kişiye nasıl iman edecekler? Tanrı sözünü yayan olmazsa, nasıl duyacaklar? 15 Sözü yaymaya gönderilmezlerse, sözü nasıl yayacaklar? Yazılmış olduğu gibi: “İyi haber müjdeleyenlerin ayakları ne güzeldir!”
16 Ne var ki, herkes Müjde'ye uymadı. Yeşaya'nın dediği gibi: “Ya Rab, verdiğimiz habere kim inandı?” 17 Demek ki iman, haberi duymakla, duymak da Mesih'le ilgili sözün yayılmasıyla olur. 18 Ama soruyorum: Onlar duymadılar mı? Elbet duydular.
“Sesleri bütün yeryüzüne,
Sözleri dünyanın dört bucağına ulaştı.”
19 Yine soruyorum: İsrail anlamadı mı? Önce Musa,
“Ben sizi ulus olmayanla kıskandıracağım,
Anlayışsız bir ulusla sizi öfkelendireceğim” diyor.
20 Sonra Yeşaya cesaretle,
“Aramayanlar beni buldu,
Sormayanlara kendimi gösterdim” diyor.
21 Öte yandan İsrail için şöyle diyor:
“Söz dinlemeyen, asi bir halka
Bütün gün ellerimi uzatıp durdum.”