Kutsal Kitap Markos 2

Markos 2. bölüm, İsa'nın günah bağışlama yetkisini, günahkârları kabul etmesini, yeni öğretilerini ve Şabat günü ile ilgili tartışmaları içerir. Bu bölümde, İsa'nın otoritesi ve dini liderlerle olan çatışmaları daha belirgin hale gelir. İsa, Tanrı'nın merhametini ve krallığının yeni doğasını vurgular.

Markos 2. bölüm, İsa'nın çeşitli mucizelerini, öğretilerini ve Ferisilerle olan çatışmalarını içerir. İşte özet:

Felçli Adamın İyileştirilmesi:

İsa, Kefarnahum'a döndüğünde bir evde kalır ve ev o kadar kalabalık olur ki, içeriye kimse sığmaz. Dört adam, felçli bir arkadaşlarını İsa'ya getirmek isterler ama kalabalık nedeniyle ona ulaşamazlar. Bu yüzden evin çatısını açarak felçli adamı İsa'nın önüne indirirler. İsa, onların imanını görerek felçli adama günahlarının bağışlandığını söyler. Orada bulunan bazı din bilginleri, İsa'nın Tanrı'ya küfrettiğini düşünürler, çünkü yalnızca Tanrı günahları bağışlayabilir. İsa, onların düşüncelerini bilerek, felçli adama ayağa kalkıp yatağını almasını ve evine gitmesini söyler. Adam hemen ayağa kalkar ve herkesin şaşkın bakışları arasında evine gider. İnsanlar, bu mucize karşısında Tanrı'yı överler.

Levi'nin Çağrılması:

İsa, yine deniz kenarına gider ve halka öğretmeye devam eder. Oradan geçerken, vergi toplama yerinde oturan Levi'yi (Matta) görür ve ona "Ardımdan gel" der. Levi, hemen kalkar ve İsa'nın peşinden gider. Daha sonra, İsa ve öğrencileri, Levi'nin evinde yemek yerlerken, birçok vergi görevlisi ve günahkâr da onlarla birlikte oturur. Ferisiler ve din bilginleri, İsa'nın neden günahkârlar ve vergi görevlileriyle yemek yediğini sorarlar. İsa, "Sağlamların değil, hastaların hekime ihtiyacı var. Ben doğru kişileri değil, günahkârları çağırmaya geldim" der.

Oruç Konusundaki Tartışma:

Bazı insanlar, İsa'ya neden öğrencilerinin Ferisiler ve Yahya'nın öğrencileri gibi oruç tutmadığını sorarlar. İsa, damadın arkadaşlarının damat aralarındayken oruç tutamayacağını, ancak damadın onlardan alınacağı gün oruç tutacaklarını söyler. İsa ayrıca, yeni şarabın eski tulumlara konulamayacağını, aksi halde tulumların patlayacağını ve şarabın döküleceğini, yeni şarabın yeni tulumlara konulması gerektiğini anlatan bir benzetme yapar.

Şabat Günü Başak Yolma:

İsa ve öğrencileri, bir Şabat günü buğday tarlalarından geçerken başak yolmaya başlarlar. Ferisiler, İsa'ya öğrencilerinin Şabat günü yasak olan bir şeyi yaptıklarını söylerler. İsa, Davut'un ve yanındakilerin aç kaldıklarında Tanrı'nın evine girip yalnızca kâhinlerin yemesine izin verilen adak ekmeklerini yediklerini hatırlatır. İsa, Şabat'ın insan için yaratıldığını, insanın Şabat için yaratılmadığını ve İnsanoğlu'nun Şabat'ın da Rabbi olduğunu söyler.

Markos 2. bölüm, İsa'nın günah bağışlama yetkisini, günahkârları kabul etmesini, yeni öğretilerini ve Şabat günü ile ilgili tartışmaları içerir. Bu bölümde, İsa'nın otoritesi ve dini liderlerle olan çatışmaları daha belirgin hale gelir. İsa, Tanrı'nın merhametini ve krallığının yeni doğasını vurgular.

MARKOS 2

Bir Felçlinin İyileştirilmesi

1 Birkaç gün sonra İsa tekrar Kefarnahum'a geldiğinde, evde olduğu duyuldu. 2 O kadar çok insan toplandı ki, artık kapının önünde bile duracak yer kalmamıştı. İsa onlara Tanrı sözünü anlatıyordu. 3 Bu arada O'na dört kişinin taşıdığı felçli bir adamı getirdiler. 4 Kalabalıktan O'na yaklaşamadıkları için, bulunduğu yerin üzerindeki damı delip açarak felçliyi üstünde yattığı şilteyle birlikte aşağı indirdiler. 5 İsa onların imanını görünce felçliye, “Oğlum, günahların bağışlandı” dedi.

6-7 Orada oturan bazı din bilginleri ise içlerinden şöyle düşündüler: “Bu adam neden böyle konuşuyor? Tanrı'ya küfrediyor! Tanrı'dan başka kim günahları bağışlayabilir?”

8 Akıllarından geçeni hemen ruhunda sezen İsa onlara, “Aklınızdan neden böyle şeyler geçiriyorsunuz?” dedi. 9 “Hangisi daha kolay, felçliye, ‘Günahların bağışlandı’ demek mi, yoksa, ‘Kalk, şilteni topla, yürü’ demek mi? 10-11 Ne var ki, İnsanoğlu'nun* yeryüzünde günahları bağışlama yetkisine sahip olduğunu bilesiniz diye...” Sonra felçliye, “Sana söylüyorum, kalk, şilteni topla, evine git!” dedi. 12 Adam kalktı, hemen şiltesini topladı, hepsinin gözü önünde çıkıp gitti. Herkes şaşakalmıştı. Tanrı'yı övüyorlar, “Böylesini hiç görmemiştik” diyorlardı.

Levi'nin Öğrencilere Katılması

13 İsa yine çıkıp göl kıyısına gitti. Bütün halk yanına geldi, O da onlara öğretmeye başladı. 14 Yoldan geçerken, vergi toplama yerinde oturan Alfay oğlu Levi'yi gördü. Ona, “Ardımdan gel” dedi. Levi de kalkıp İsa'nın ardından gitti.

15 Sonra İsa, Levi'nin evinde yemek yerken, birçok vergi görevlisiyle günahkâr O'nunla ve öğrencileriyle birlikte sofraya oturmuştu. O'nu izleyen böyle birçok kişi vardı. 16 Ferisiler'den* bazı din bilginleri, O'nu günahkârlar ve vergi görevlileriyle birlikte yemekte görünce öğrencilerine, “Niçin vergi görevlileri ve günahkârlarla birlikte yemek yiyor?” diye sordular.

17 Bunu duyan İsa onlara, “Sağlamların değil, hastaların hekime ihtiyacı var” dedi. “Ben doğru kişileri değil, günahkârları çağırmaya geldim.”

Oruçla İlgili Soru

18 Yahya'nın öğrencileriyle Ferisiler oruç tutarken, bazı kişiler İsa'ya gelip, “Yahya'nın ve Ferisiler'in öğrencileri oruç tutuyor da senin öğrencilerin neden tutmuyor?” diye sordular.

19 İsa şöyle karşılık verdi: “Güvey aralarında olduğu sürece davetliler oruç tutar mı? Güvey aralarında oldukça oruç tutmazlar! 20 Ama güveyin aralarından alınacağı günler gelecek, onlar işte o zaman, o gün oruç tutacaklar. 21 Hiç kimse eski giysiyi yeni kumaş parçasıyla yamamaz. Yoksa yeni yama çeker, eski giysiden kopar, yırtık daha beter olur. 22 Hiç kimse yeni şarabı eski tulumlara doldurmaz. Yoksa şarap tulumları patlatır, şarap da tulumlar da mahvolur. Yeni şarap yeni tulumlara doldurulur.”

Şabat Günü Sorunu

23 Bir Şabat Günü İsa ekinler arasından geçiyordu. Öğrencileri yolda giderken başakları koparmaya başladılar. 24 Ferisiler İsa'ya, “Bak, Şabat Günü yasak olanı neden yapıyorlar?” dediler.

25 İsa onlara, “Davut'la yanındakiler aç ve muhtaç kalınca Davut'un ne yaptığını hiç okumadınız mı?” diye sordu. 26 “Başkâhin Aviyatar'ın zamanında Davut, Tanrı'nın evine girdi, kâhinlerden başkasının yemesi yasak olan adak ekmeklerini yedi ve yanındakilere de verdi.” 27 Sonra onlara, “İnsan Şabat Günü için değil, Şabat Günü insan için yaratıldı” dedi. 28 “Bu nedenle İnsanoğlu Şabat Günü'nün de Rabbi'dir.”