Kutsal Kitap 1.Korintliler 11

1.Korintliler 11. Bölüm, iki ana konuyu ele alır: kadınların dua ve peygamberlik yaparken başlarını örtmeleri ve Rab'bin Sofrası'nın doğru bir şekilde kutlanması.

1.Korintliler 11. Bölüm, iki ana konuyu ele alır: kadınların dua ve peygamberlik yaparken başlarını örtmeleri ve Rab'bin Sofrası'nın (Komünyon) doğru bir şekilde kutlanması. İşte bu bölümün özeti:

1. Korintliler 11. Bölüm Özeti

Kadınların Başlarını Örtmesi (1-16. Ayetler)

Pavlus, kadınların dua ederken veya peygamberlik yaparken başlarını örtmeleri gerektiğini belirtir. Bu, kültürel bir uygulama olup, kadınların yetki altında olduklarını sembolize eder. Erkekler ise dua ederken veya peygamberlik yaparken başlarını örtmemelidir.

Pavlus, baş örtüsünün yaratılış düzenine dayandığını açıklar: Erkek, Tanrı'nın yüceliği iken, kadın erkeğin yüceliğidir.

Erkek, kadından değil; kadın, erkekten yaratılmıştır. Ancak, Rab'de ne kadın erkeksiz, ne de erkek kadınsızdır.

Kadınlar için baş örtüsünün doğal bir uygulama olduğunu, doğanın bile kadınlara uzun saç vererek onları örtülü kıldığını belirtir.

Pavlus, eğer biri bu konuda tartışmak isterse, kiliselerde bu konuda başka bir uygulamanın olmadığını söyler.

Rab'bin Sofrası (Komünyon) (17-34. Ayetler)

Pavlus, Korintlilerin Rab'bin Sofrası'nı yanlış bir şekilde kutladıklarını eleştirir. Sofra sırasında bölünmeler ve eşitsizlikler olduğunu, bazılarının aç kaldığını, bazılarının ise fazla yiyip içtiğini belirtir.

Pavlus, Rab'bin Sofrası'nın anlamını hatırlatır: İsa Mesih, ekmeği alıp şükretti, kırdı ve "Bu benim bedenimdir," dedi. Aynı şekilde, kadehi alıp, "Bu kadeh, benim kanımda olan yeni antlaşmadır," dedi. Bu, İsa'nın anısını yaşatmak için yapılmalıdır.

Rab'bin Sofrası'na layık olmayan bir şekilde katılanların, Rab'bin bedenine ve kanına karşı suç işleyeceğini belirtir. Bu nedenle, herkes kendini sınamalı ve öyle yemeli ve içmelidir.

Pavlus, Rab'bin Sofrası'na saygısızca katılanların hastalandığını ve hatta öldüğünü belirtir.

Sonuç olarak, toplandıklarında birbirlerini beklemeleri ve aç olanların evde yemek yemesi gerektiğini öğütler. Diğer konuların ise daha sonra düzenleneceğini belirtir.

Bu bölümde Pavlus, kilisede düzen ve saygıyı vurgular. Kadınların başlarını örtmesi gerektiğini ve Rab'bin Sofrası'nın doğru bir şekilde kutlanması gerektiğini öğretir. Bu iki uygulama, kilise topluluğunda uygun davranışlar ve Tanrı'ya saygının bir ifadesidir.

1.KORİNTLİLER 11

1 Mesih'i örnek aldığım gibi, siz de beni örnek alın.

Duada Düzen

2 Her durumda beni anımsadığınız ve size ilettiğim öğretileri olduğu gibi koruduğunuz için sizi övüyorum. 3 Ama şunu da bilmenizi isterim: Her erkeğin başı Mesih, kadının başı erkek, Mesih'in başı da Tanrı'dır. 4 Başına bir şey takıp dua ya da peygamberlik eden her erkek, başını küçük düşürür. 5 Ama başı açık dua ya da peygamberlik eden her kadın, başını küçük düşürür. Böylesinin, başı tıraş edilmiş bir kadından farkı yoktur. 6 Kadın başını açarsa, saçını kestirsin. Ama kadının saçını kestirmesi ya da tıraş etmesi ayıpsa, başını örtsün. 7 Erkek başını örtmemeli; o, Tanrı'nın benzeri ve yüceliğidir. Kadın da erkeğin yüceliğidir. 8 Çünkü erkek kadından değil, kadın erkekten yaratıldı. 9 Erkek kadın için değil, kadın erkek için yaratıldı. 10 Bu nedenle ve melekler uğruna kadının başı üzerinde yetkisi olmalıdır.

11 Ne var ki, Rab'de ne kadın erkekten ne de erkek kadından bağımsızdır. 12 Çünkü kadın erkekten yaratıldığı gibi, erkek de kadından doğar. Ama her şey Tanrı'dandır. 13 Siz kendiniz karar verin: Kadının açık başla Tanrı'ya dua etmesi uygun mu? 14-15 Doğanın kendisi bile size erkeğin uzun saçlı olmasının kendisini küçük düşürdüğünü, kadının uzun saçlı olmasının ise kendisini yücelttiğini öğretmiyor mu? Çünkü saç kadına örtü olarak verilmiştir. 16 Bu konuda çekişmek isteyen varsa, şunu bilsin ki, bizim ya da Tanrı'nın kiliselerinin böyle bir alışkanlığı yoktur.

Rab'bin Sofrası'na İlişkin Öğütler

17 Toplantılarınız yarardan çok zarar getirdiği için aşağıdaki uyarıları yaparken sizi övemem. 18 Birincisi, toplulukça bir araya geldiğinizde aranızda ayrılıklar olduğunu duyuyorum. Buna biraz da inanıyorum. 19 Çünkü Tanrı'nın beğenisini kazananların belli olması için aranızda bölünmeler olması gerekiyor! 20 Toplandığınızda Rab'bin Sofrası'na katılmak için toplanmıyorsunuz. 21 Her biriniz ötekini beklemeden kendi yemeğini yiyor. Kimi aç kalıyor, kimi sarhoş oluyor. 22 Yiyip içmek için evleriniz yok mu? Tanrı'nın topluluğunu hor mu görüyorsunuz, yiyeceği olmayanları utandırmak mı istiyorsunuz? Size ne diyeyim? Sizi öveyim mi? Bu konuda övemem!

23-24 Size ilettiğimi ben Rab'den öğrendim. Ele verildiği gece Rab İsa eline ekmek aldı, şükredip ekmeği böldü ve şöyle dedi: “Bu sizin uğrunuza feda edilen bedenimdir. Beni anmak için böyle yapın.” 25 Aynı biçimde yemekten sonra kâseyi alıp şöyle dedi: “Bu kâse kanımla gerçekleşen yeni antlaşmadır. Her içtiğinizde beni anmak için böyle yapın.” 26 Bu ekmeği her yediğinizde ve bu kâseden her içtiğinizde, Rab'bin gelişine dek Rab'bin ölümünü ilan etmiş olursunuz.

27 Bu nedenle kim uygun olmayan biçimde ekmeği yer ya da Rab'bin kâsesinden içerse, Rab'bin bedenine ve kanına karşı suç işlemiş olur. 28 Kişi önce kendini sınasın, sonra ekmekten yiyip kâseden içsin. 29 Çünkü bedeni farketmeden yiyip içen, böyle yiyip içmekle kendi kendini mahkûm eder. 30 İşte bu yüzden birçoğunuz zayıf ve hastadır, bazılarınız da ölmüştür. 31 Kendimizi doğrulukla yargılasaydık, yargılanmazdık. 32 Dünyayla birlikte mahkûm olmayalım diye Rab bizi yargılayıp terbiye ediyor.

33 Öyleyse kardeşlerim, yemek için bir araya geldiğinizde birbirinizi bekleyin. 34 Aç olan karnını evde doyursun. Öyle ki, toplanmanız yargılanmanıza yol açmasın. Öbür sorunları ise geldiğimde çözerim.