John Locke Kimdir?

John Locke (1632-1704) bir İngiliz filozofuydu, modern felsefi ampirizm ve politik liberalizmin kurulmasında etkiliydi.

Locke, bireysel haklar ve sosyal sözleşme kavramını geliştirdi. Hükümetin haklara ve sorumluluklara dayandığı fikri Locke, Aydınlanma ve Amerikan devriminde etkili bir figürdü.

John Locke’un Hayatı
John Locke, 29 Ağustos 1632'de Wrington, Somerset, İngiltere'de doğdu. Bristol yakınlarındaki Pensford'da büyüdü. 1642'de Locke on yaşındayken İngiliz iç savaşı patlak verdi. Babası, Oliver Cromwell yönetimindeki Parlamenterler için yüzbaşı olarak görev yaptı.

1646'da İç Savaş sona erdikten sonra, 14 yaşındaki Locke Londra'daki Westminster Okulu'na gönderildi. Yetenekli bir öğrenciydi ve akademik başarısı nedeniyle bir tür burs olan King's Scholar seçildi. Ancak, okuldaki zamanından özellikle zevk almıyordu; daha sonra devlet okullarının bedensel cezaya ve kuru, dar, akademik bir bakış açısına vurgu yapmasını eleştiren “Eğitim Üzerine Bazı Düşünceler” (1693) adlı bir broşür yazdı. Locke, eğitimin kitap öğreniminden daha fazlasını, iyi ahlakı ve aklın gelişimini desteklemesi gerektiğini hissetti.

20 yaşındaki Locke, Oxford Üniversitesi'ndeki Christ Church'e gitti. Klasik metinlere vurgu yapan orta çağ müfredatını yine yavan ve sönük buldu. Locke, Aristoteles gibi klasik şahsiyetleri sorgulamadan tüm bilginin kaynağı olarak gören skolastik gelenekten etkilenmedi. Bununla birlikte, boş zamanlarında Locke, kimya, tıp ve fizik gibi yeni doğa bilimlerini tercih ederek kendi okumasını sürdürdü. Ayrıca Rene Descartes gibi modern filozofların eserlerini de okudu.

Kuru skolastik gelenekten uzak olan Onyedinci Yüzyıl, bilimsel araştırmanın çiçek açmasına tanık oldu. Locke, günün önde gelen isimlerinden bazılarıyla tanışma fırsatı buldu. Bunlar, Christopher Wren (mimari), Robert Hooke (fizik), Robert Boyle (kimya, doğa felsefesi, teoloji) gibi insanlardı.

Locke ve Tıp Lisansı
Locke tıp dersleri aldı ve insan kanı üzerine çığır açan araştırmasında Robert Boyle ile küçük ortak olarak işbirliği yaptı. Locke 1656'da bir lisans derecesi aldı ve daha sonra 1675'te bir tıp lisansı kazandı.

Cromwell'in ölümü ve 1660'ta İngiliz monarşisinin yeniden kurulmasından sonra, Locke hızlı bir toplumsal değişim gördü. Cromwell yıllarının püriten katılığı hızla başını döndürdü. Bilimsel arkadaşlarının çoğu, Kraliyet Cemiyeti'ni kurmak için Londra'ya geri döndü.

Locke, Oxford'da kaldı ve burada Christ Church'e adam olarak atandı. 1666'da Locke, Shaftesbury Kontu Lord Anthony Ashley Cooper ile tanıştı. İkisi benzer bir siyasi görüşü paylaşan yakın arkadaş olurlar. Ashley etkili bir Whig idi. Parlamenter demokrasiyi, sivil özgürlüğü ve dini hoşgörüyü destekleyen siyasi muhalefet partisindeydi. Ayrıca Ashley, Locke gibi, Protestan bir ardıllığı destekledi ve Katolik etkisinden şüphelendi.

Locke, Ashley'nin doktoru olarak istihdam edildi ve gerçek tıbbi becerisinin kanıtı olarak Ashley'nin karaciğerine gümüş bir tüp yerleştirmek için yenilikçi bir operasyonun gerçekleştirilmesine ve düzenlenmesine yardımcı oldu.

Sürgün
Locke'un yakın arkadaşı ve siyasi müttefiki Ashley, 1672'de Lord Şansölyesi olarak atandı, ancak Ashley kısa süre sonra Kral II. Charles ile arasını açtı ve bir yıl boyunca Londra Kulesi'nde hapsedildi. Kendisini tutuklama tehdidi altında, Locke yurtdışına Fransa'ya gitti. Paris ve Montpellier'de yaşayan Locke, Fransız toplumundaki keskin eşitsizliğin farkına vardı. Günlüklerinde köylülerin yoksulluğu ile XIV. Louis'nin abartılı lüksü arasındaki keskin karşıtlığa dikkat çekti.

İngiltere
Locke 1679'da İngiltere'ye döndü, ancak II. Charles'ın halefi üzerinde siyasi bir bölünme ile çalkantılı bir zamandı. Locke ve Shaftesbury, Roma Katolik James'in dışlanmasını desteklediler. Krala karşı bu muhalefet, hükümet casusları tarafından izlenmekten bıkan Locke'un 1683'te tekrar Hollanda'ya kaçması anlamına geliyordu. Hollanda'da, aynı fikirde olan muhaliflerle dost oldu. Büyük rasyonalist filozof Baruch Spinoza ile tanıştı.

Din
Locke, İngiltere Kilisesi'nin bir üyesi ve Protestan bir Hıristiyandı. Avrupa'nın din konusundaki çatışmasının ardından 'Hoşgörü Üzerine Mektuplar' (1689-92) yazarak genel olarak dini hoşgörüyü destekledi.

Hıristiyanlığın Mantıklılığı'nda (1695) Hıristiyanlığın özünün İsa'yı Mesih olarak görmek ve onun öğretilerini takip etmeye çalışmak olduğunu belirtti. Bununla birlikte Locke, Hıristiyanlara bu amacı kendi vicdanlarına göre takip etmede hatırı sayılır bir özgürlük vermenin önemini de vurguladı. Görüşlerini haklı çıkarırken, Hıristiyanlığın motive edici gücünün medeni yasalar değil, inanç ve sevgi olduğunu gördü.

Son Yıllar
Locke, Şubat 1689'da İngiltere Kraliçesi II. Mary olarak taç giyecek olan Orange Prensesi ile İngiltere'ye döndü (Protestan bir krala barışçıl geçiş ve parlamenter demokrasinin üstünlüğü için Şanlı Devrim'in bir parçası).

Locke, Kraliyetin ayrıcalıklı gücünü sınırlayan İngiliz Haklar Bildirgesi'nin (1689) taslağının hazırlanmasına yardımcı oldu, seçimlerin özgür ve adil olması ve sınırlı bir dini hoşgörü için (tüm Protestan inançları için) yasalarla düzenlenmesi gerektiğini vurguladı.

Dini hoşgörü konusunda Locke'un istediği kadar ileri gitmedi, ancak İngiliz siyasi sistemi yönünde etkili oldu.

Daha sonraki yıllarda, Locke sağlık sorunu yaşadı ve Essex'teki High Laver'a emekli oldu.Burada Sir Isaac Newton gibi arkadaşlarını yazmaya ve eğlendirmeye devam etti.